1992年的港劇《大時代》，成為經典之作與無數人的回憶，不論是第一次看，或是隔了十幾二十年再看一次，都有著太多值得品味之處。影評、感想、人物刻劃的討論都已有許多，與眾多人一樣，劇中的丁蟹，讓我在歷經幾年的歷練之後，對其印象最為深刻，又有著複雜交織的感受，差別的只在於每個人的經歷不同罷了。
丁蟹由鄭少秋飾演，人如其名，有著螃蟹形象般的霸道與蠻橫，但如同我的複雜感受，其實要以任何單一的形象去論斷丁蟹，都是不適合的。因為丁蟹大多時候雖不講理，但對於小孩的疼愛與母親的孝順，卻在前六集的鋪陳，以及四個兒子對他的敬重與思念中，強烈暗示著他對家人無私的好。那麼他是壞人嗎？顯然不是，或者，不全是。
有的人認為丁蟹代表著社會上的一種人，將所有對於事件的解釋權、道德標準，全部歸於自己的評判。因為所做的任何事，總有理由可以說服自己，所做的一切事情都是對的。細細回想我自己這幾年的遭遇，這種人確實是很多的，也是最引發我有感的人物面相。
去年曾與一位同行交談，談沒幾句，他突然嚴厲地斥責我，認為我是依靠了某個關係人才能有今日的成就（當然這成就也並不是很高），當下我沒會意過來他是隻蟹，只是表達許多的困惑，因為我與他所說的關係人，彼此都不這麼認定，而只是一種師生、長輩對晚輩之間的幫助而已。然而這位同行異常氣憤，他認為我就是一個迴避談論自己靠關係，自視清高的人。事後我與這位師長談起，我想我們大概都莫名其妙吧！當事人雙方都採取A觀點並有共識，旁觀者卻認為當事人雙都是B觀點，而且皆不誠實（或者只有我不誠實），加上這件事只是當事人雙方之間的事，與旁觀者完全沒有關係，這其實相當於鍵盤手看熱鬧的雜語了。
這種人如果發生在職場的上對下關係中尤其嚴重，典型的錯永遠在下屬、對永遠在自己身上的長官即是如此，因為這樣的人，會不斷將解釋權掌握在自己的手上，尤其當他又掌握解釋權時，下面的人只好認了。然而，尤其可悲的是話語權未到手之前，不知道要自己認多久。丁蟹後來帶著四個兒子與方家的鬥爭即是如此，方進新念著情誼，在自己得勢的時候，仍不斷給丁蟹話語權，但是丁蟹一家有權力了，卻完全不給方家發話的餘地，或者說方家可以發話，但解釋權仍是在丁家手上的。
如果這種人就是自己的親人，特別是父母或長輩，情況可能更為複雜了，因為這種問題不是單純的嚴重與否、傷害與否而已，而是夾雜著親情與教養，有著威壓與溫暖，如果長輩在身邊，而自己無力與其理性爭辯時，只能屈服於這種態度之下。然而，一旦脫離了這種環境，多少人能夠避免自己也是這樣對待他人，而使自己接受改變？父母對於子女無形又長遠的影響，往往是這種身教所造成的。
這種人的自我意識強烈，道德標準以自我為中心，如果他的道德標準達到了認為殺人放火都是對的，當然我們連是否同情都不須要思考，因為這已超越了道德的底線。然而，複雜、曖昧與模糊之處，就在於這種人的行為往往與道德無涉，也許稱不上是好人，但至少在觀念上可以確定不是個壞人。就像有的人認為全世界都是靠關係才能辦事，或者所有人都是出賣肉體才能獲得利益，我們能去說這樣的人犯了道德上的錯誤，或是不道德的人嗎？頂多只能說偏激、難相處，或用一些不清晰的字眼說是奇怪、莫名其妙而已。
對於丁蟹與社會上的這類人多了一份理解，是否就能讓人消氣，心平氣和地與之對談呢？我想，消氣是勉強可以的，即便自己再次看劇，仍成功地被丁蟹激怒了幾次；但是對談是沒什麼必要的，因為人生到了一定的階段，我們漸漸不須要再去理解別人，須要的是在自己的範圍內顧好自己的生活與發展。這種人剩下的只有被遠離，以及等待宗教家聽其無盡地訴說了。